第一百六十一章 奈何世上高人多 (第2/2页)

 到家慌忙打开电脑，在文档中写下，“从《后羿射日》看日军侵华失败”的标题，旋即霹雳吧啦的写着：

    陆麟是个很特别的导演，在别的导演追求奖项、口碑的时候，他眼睛只盯着票房，一心只拍特效大片。就算没有奖项提名，就算被人批评故事没有深度，他也只是淡然一笑，毫不在意。

    但在刚刚举行首映的《后羿射日》一片中，却让我看到另外一个陆导，或者说我从该片看陆导的野心。

    导演圈里喜欢玩隐喻的人很多，如徐客导演的政治隐喻就很直接，姜汶导演的就相对晦涩难懂一些。至于恺戈导演，有人说他的《无极》其实是一部寓言片。而陆麟在《后羿射日》中，也玩了把隐喻，还是历史政治那种。

    影片的设定里，巫族是洪荒世界第一大势力，就如同从前的“天朝上国”。巫族不团结，喜欢内斗，一如国人。而祖巫们一言不合就开打，离开洪荒大陆去星空深处，让洪荒第一势力处在一个极为危险的境况下。

    这个设定非常非常重要，因为这时的巫族，才像被列强用坚船利炮打开国门的清王朝。

    话说当初清王朝战败，割地赔款，但列强也没敢瓜分中国。为什么吗？因为知道一旦妄图鲸吞，必然遭受四万万中国人的强烈反抗，其下场必然是失败的，蚕食才是最好的策略。

    沙皇俄国成功了，日苯也明白这个道理，先占琉球、在进高丽，霸占宝岛，图谋东北，策动华北……。若叫日苯一直这么一口口蚕食下去，真不知什么后果。

    因为温水煮青蛙，意识不到生命面临的巨大威胁。水温陡然加高，青蛙感受到生命危险就会立即逃跑，这才是蚕食策略的可怕之处。

    影片中的天帝，显然深谙此道。他并没有趁祖巫离开便大举攻打妖族，而是大封山神、水神。命他们画河道走势、山川地理图，好据此参悟“混元河洛大阵”。

    然而妖族那边，也有少壮派激进分子，便是以伯瑝为首的天帝十子。他们妄图以一次全面战争，彻底消灭巫族，伯瑝让河伯向巫族发起挑衅。

    遗憾的是，河伯并没有挑中奉行忍让政策的大巫，偏偏选中“嫉恶如仇”的后羿，被射瞎一只眼睛大败而逃。

    话说我看到这一幕，眼眶是湿润的，总有一段旋律在脑海里绕啊绕，流浪！流浪！

    ……

    话说这位影评人，以极为高涨的热情，肆意解构《后羿射日》的剧情，生生把一部特效大片，理解成历史政治寓言。

    第二天，《后羿射日》剧组继续全国路演，共分为四只队伍，陆麟带一队去奉天。

    却说下飞机后，陆麟打开豆瓣瞧影评，正瞧见这篇“从《后羿射日》看日军侵华失败”。

    影评很长，剧透的也有些多，不过解读的观点很新颖。陆麟读了一遍，也觉大开眼界，心中暗暗道：“我擦，我明明是奔着漫威宇宙的路数去的啊，被他怎么一解读，好像我真的是在玩隐喻似的！”