屋大维罗马和平时代 (第1/2页)


                    35岁的屋大维刚被罗马元老院赐封为神圣伟大的奥古斯都后，刘叔就立刻善意的提醒道“大维啊，你要知道打天下容易，坐天下难！如今帝国新立，那么奥古斯都陛下准备如何治理好这个庞大的罗马？”屋大维想了想，就笑着说道“凯撒大帝曾为我留下遗嘱，他说外事不决问刘叔，内事不决也问刘叔。”刘叔就说道“你就不怕我权力太大吗？”屋大维说道“您来自遥远的东方，虽然您神秘莫测，但是您一定也想家了吧！”刘叔听言满意的点点头，这孩子脑子比凯撒还好使。
    刘叔想了想就双手一摊说道“我有帝道、王道和霸道三条路可供元首选择！”屋大维立刻急切的说道“请讲。”刘叔就说道“帝道是圣贤治国之道，讲究无为而治。即天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归。”屋大维想了想说道“我做不到圣贤那样的境界，所以这一道我不选。”刘叔又说道“王道是善帝之道，即一个对百姓好的君主就能得到更多的人心，进而统一天下。就拿罗马来说，罗马人肯定都天生不是傻瓜，你作为元首，你对他好他自然会对你好，所以一个元首对老百姓好，老百姓才能诚心诚意的给他交税，为他打仗。如果元首对周围国家的老百姓也能一视同仁，那么外国的老百姓就会提着食物、提着水来诚心诚意的迎接元首去统治他们，一句话概括就是得道者多助，失道者寡助。”屋大维听言点点头，默不作声。
    刘叔又接着说道“霸道是先秦法家的思想。它认为人都是自私的，你对他好是没有用的，所以元首应当简单粗暴的对待百姓，然后再用权力财富诱惑他们，再用刑法权势压制他们，使他们知道想要出人头地只能依靠耕种和战争，进而一统天下。”屋大维想了想，望向凯撒大帝陵墓的方向说道“如果没有凯撒大帝的信任就没有我奥古斯都屋大维，凯撒大帝曾对我说过，他曾祈祷于上帝希望可以死后上天堂，但是上帝只说了五个字福音：好人有好报。所以我决定选择王道，就如先生所说没有人是傻瓜，如果一个人你对他好，他却不懂得知恩图报，那么要么是他故意装傻充愣，要么就是真没有良心，我不能因为一两个人的道德有问题就把其他人都当成是和他一样道德有问题的人。”刘叔点点头，屋大维继续说道“一群人的道德出了问题，那么一定是社会的风气出了问题；如果大部分人的道德出了问题，那么一定是那些高喊口号的人自己出了问题。那些喊口号的人就好比太阳，他们如果偏离了轨道，那么他们所制造的阴影就会很大。”
    刘叔深深的望向屋大维，夸赞道“你将会是个伟大的皇帝，你会是个名至实归的奥古斯都！”屋大维又问道“先生，既然定下了王道之策，那对外怎么办呢？”刘叔拿出一张地图，说道“你看从东到西，从北到南除了罗马还有这么多的国家，你想想亚历山大死后，他的帝国就消亡了，这难道是你想要的结果么？”屋大维吃惊的看着刘叔自己绘制的巨大地图，想了想说道“我想罗马没有那么大的胃口，我也不想治理这么大的地盘。”刘叔说道“国家越大，问题就越多，百姓越多，矛盾就越复杂，一个国家的领土再广阔也和