第27节 力抗杨逍，阴阳虎王 (第3/3页)

自创的‘太极虎爪功’着实不凡，我看他的法王尊号，就以此命名吧。诸位以为如何？”

    “太极虎王？不错，这个尊号不错……”众人自无不同意之理。

    “杨逍，恭喜你已练会了我教的镇教神功‘乾坤大挪移’……”突然间，韦一笑抱拳向杨逍道喜。虽说是道喜，但隐含其中的深意，却不无责问。

    殿内众人自然也都听出了韦一笑话中的深意，纷纷将目光投向杨逍，静等他的解释。要知道，“乾坤大挪移”历代都只能由教主修炼，更早就随着上任教主阳顶天一齐失踪，杨逍又是如何学会的呢？

    杨逍苦笑道：“‘练会’两字，如何敢说？当年阳教主看得起我，曾传过我一些这神功的粗浅入门功夫。我练了十多年，也只不过堪堪练到第二层而已。再要练下去，便会全身真气如欲破脑而出，无论如何，都没法克制。”

    众人这才放下了心中的疑虑，深知以杨逍的自负，乃至他对明教的忠心耿耿，是断不会在此事上出言欺瞒。

    随之，殿内的气氛又略显尬尴，众人失和久矣，自是话不投机半句多。

    还好，没过多久，就有天字门弟子进来禀报，言祭拜圣火的大典已准备完善，随时都可以开始。众人也就不再耽搁，一齐向祭祀广场行去。

    祭祀广场正中，一座祭祀高台已布置完善，祭祀法坛内，熊熊圣火，燃烧不休。广场上，一列列明教弟子，分属各部列队，整齐划一，俱都紧盯着法坛内的圣火，脸上满是虔诚。

    杨逍大步登上高台，卓然而立。韦一笑，谢无忌，五散人，五位掌旗使，四门门主，先后登上高台。

    杨逍威严的目光，缓缓扫过广场上众明教弟子，高声说道：“我教源于波斯国，唐时传至中土。当时称为祆教。唐皇在各处敕建大云光明寺，为明教的寺院。我教的教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，崇拜明尊。明尊，即火神，也是善神。只因历朝贪官污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方腊教主以来，已算不清有多少次了……”随着杨逍话语的高低起伏，广场上的众明教弟子俱都心神荡漾，不能自已。

    “南宋建炎年间，有王宗石教主在信州起事；绍兴年间，有余五婆教主在衢州起事；理宗绍定年间，有张三枪教主在江西、广东一带起事……”对历代教主的英雄伟迹，杨逍更是如数家珍。众明教弟子更是心驰神往，恨不得亲身参与其中。

    杨逍的声音微微一顿，随之又变得更为高昂，说道：“我教向来以驱除胡虏为己任！自从我大宋亡于蒙古鞑子手中，我教始终坚持与鞑子对抗，就成为了鞑子朝廷的死敌。半年前，我教又出了个少年英雄，于江淮行省，率领我教分坛教众，先后四次击败鞑子大军，斩杀鞑子共计一万两千之众，实乃鞑子朝廷建立以来，首当其冲的创举。而这位少年英雄，正是我教护教法王之‘金毛狮王’谢逊的公子，也是我教新任的护教法王之‘太极虎王’，谢无忌！”

    “太极虎王，太极虎王……谢无忌，谢无忌……”广场上众明教弟子，齐声高呼，这两个名字，响彻云霄。

    至此，谢无忌在光明左使杨逍，“青翼蝠王”韦一笑，五散人，锐金、巨木、洪水、烈火、厚土五位掌旗使，天地风雷四门门主，以及一众明教弟子的见证下，正是荣登护教法王，封号“太极虎王”。

    大典最后的环节，自然是cānbài圣火。

    广场上的所有人，俱都身体站的笔直，双手交叉抱于胸前，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”