我在封神诡界做和尚_第八章 诸圣百家 首页

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   第八章 诸圣百家 (第1/2页)

    雍红莲目光如炬,已是看出殷锋的困窘,不由得皱眉,说道:“你师傅在世时,就没有与你讲过,关于诸圣百家派系的修行区别?”

    殷锋茫然地摇摇头。

    雍红莲轻轻一笑,伸出修长如玉的手指,轻沾一点茶水,然后弹了弹指,茶桌上立即浮现出十几滴,仿佛露珠般的水点。

    在第一滴水点上,雍红莲以指,写了个“佛”字。

    “佛门,修行路径有三系,分别是‘净宗’、‘显宗’、‘密宗’。净宗修过去法,擅长借助器物或灵物为媒介,渡化妖魔诡怪。显宗修现世法,擅长肉身力量。密宗修未来法,擅长手印及咒语。”

    “你若是以净宗圣烬升榜,1榜修行者称为‘渡厄僧’。若是以显宗圣烬升榜,1榜称为‘苦释者’。若是以密宗圣烬升榜,1榜称为‘咒言陀’。”

    雍红莲又指了指右掌上,那支“圣烬精萃”,“这一份‘圣烬精萃’,乃是佛门净宗先贤的遗留。所以,若你以之升榜,就会继承净宗的修行路径。”

    殷锋再才是有些恍然大悟。

    原来每一份“圣烬精萃”,都代表着一条修行路径,不能轻易的做决定。只有适合自已的,才是最好的选择。

    那么佛门就有三条路径?果然是强大!也不知哪一系的威力最强?过去法、现世法、未来法,是不是代表着,三位佛主的最高终点呢?

    殷锋一边琢磨,一边又看向茶桌上。

    雍红莲说着,在第二滴水点上,写了个“道”字。

    “道门,修行路径也有三系。分别是‘炼药’、‘凝符’、‘星相’,三个1榜的称谓,分别是‘养丹人’、‘雕符客’、‘甲卦师’。”

    他又在第三滴水点上,写了个“儒”字。

    “儒家,修行路径有四系。分别是‘琴、棋、书、画’,对应的1榜称谓,分别是‘弦音师’、‘黑白家’、‘卷书人’、‘游墨者’。”

    说完,雍红莲手一拂,桌上的水滴全都消散,笑道:“其他的各家各系修行路径,繁盛众多。你若有心,日后可到洛阳灵伽寺,查阅藏经阁的秘文。”

    殷锋顿时一阵哑然,正是兴趣高涨的时侯,被打断,心里着实是难受。他不禁暗暗腹诽,既然是不打算都说出来,那您洒这多水滴干嘛呢?

    不过转念一想,诸圣百家林立,修行路径恐怕有数百条之多。真要是逐一讲解,今天一天都未必说得完。

    殷锋立即恭敬地问道:“师伯赐与我净宗圣烬,是否要我修行净宗的过去法?成为1榜‘渡厄僧’?”

    雍红莲眨了眨眼,突然笑道:

    “不是。只是因为我手中,仅有这份‘圣烬精萃’而已。若你不想修净宗过去法,只能再申请其他的‘圣烬精萃’。”

    “只不过,每一份‘圣烬精萃’都是珍贵无比。你没有任何功绩可言,想换取一份其他路径的圣烬,恐怕非常困难。”

    殷锋听了,再次哑然。

    眼前就有的圣烬,要?还是不要?

    似乎也没有选择的余地了......只能先接受。

    1榜渡厄僧?听起来似乎也不错!擅长以器物或灵物,降妖除魔!意思是,一柄禅杖、一个木鱼、一个圆钵、一枚佛珠,都能操纵起来打妖怪?

    殷锋想了想,仍是恭敬说道:“师伯,我愿意接受这份‘圣烬精萃’,继承净宗先贤的路径。”

    雍红莲点点头,但并没有把掌上的“圣烬精萃”赐与,而是微微沉吟,又说道:

    “佛门有一种秘传禁术,可将圣烬植入你的‘封神榜’内暂存。好处是,可以提前获得神国力量加持,拥有相应路径的威能,面对妖魔诡
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