第八十四章 (第3/3页)

知道，中国的春秋战国时代，百花齐鸣，诸子百家，什么老子，庄子，孔子，孟子，墨子，杨子……

    各种思想极其活跃，各放光彩，可惜那时候东方和西方地理位置相隔太远，两种文化没有交流，如果两种文化能够交流碰撞，可能又会产生一种更先进的文化。

    到了近代，大体上来说欧洲文化就是以英国文化，意大利文化为代表。也就是盎格鲁·撒克逊人文化，近代的科学家，伽利略是意大利人，牛顿是英国人，这些个伟大的科学家，奠定了现代人世界观的基础，起码让人们知道了天不是个锅盖，地不是块平板，我们是生活在一个圆形的地球上，而地球居然是悬浮于宇宙之中，绕太阳做公转，自己也在自转着的圆形奇妙球体。

    我想，为什么西方在近代能够出这些伟大的科学家？除了文艺复兴起源于西方之外，还有一点就是西方这种崇尚自由，崇尚自我个性的发展，喜欢探求事物真理的文化相关。

    世界文明如果简单划分为两大阵营的话，大致可以划分东方文化和西方文化。东方文化以中国为代表，西方文化以欧洲为代表。而东方文化也可以说是农耕文化。我们中国，是农耕民族，人与人之间需要配合，需要相互帮助，需要劳动协作，需要集体的力量。有必要时，需要讲究集体的利益大于个人利益，才能保证自己，以及自己家人更好的生存，才能创造更多的财富。

    而西方文化也可以说是海洋文化，盎格鲁·撒克逊人整天在海洋中以打渔为生，整日面对惊涛骇浪和未知风险，所以他们强调个人能力，崇尚个性自由，这是由于谋生方式不同而导致文化上的差异，没有谁更好，或者更不好之说，只有说，那种文化更适合哪个民族。”

    “哇！你还说是走马观花，看来你是挺有心得了。”

    曾仕湖想，看来我运气不错，来到广东都遇到文化人，前有石酉恭，现在又遇到练君昊，听君一席话，胜读十年书。说实话，练君昊家里有钱，开一万多的摩托车他觉得没什么，那是他投胎技术好。但他的一番自己思考出来的知识让曾仕湖佩服，这些可不是娘胎中带出来的，哪怕从书上看过类似的说法，但也绝对有他自己“格物”的成分。而不是单纯背书，嚼别人的唾沫。

    “那照你这个说法，是否可以推论，在未来几十年乃至一两百年中，我们的制度优势，文化优势，会在与西方的竞争中胜出呢？

    因为面对未来的大时代，各行业分工越来越越细，越来越精密，各行业之间，各学科之间也是需要讲究配合和默契的。不但大生产需要分工协作。就是搞科学研究也需要搞分工协作。无论是工业化大生产，还是未来应用科学发展的大方向，都不会是一个人，一个行业的单打独斗，而是整个系统的推进。分工与协作，至关重要。而论分工协作，我们的社会体制与文化比起西方的更有优势。

    我们的政治体制是我们的人民选择的，我们的人民为什么会选择这种体制，是因为我们的文化决定的。特别是在近代，我们中国人民多灾多难，倍受凌辱。

    我们中国要独立，要富强，要不再任人宰割。就是需要每个人都有集体主义精神，需要有牺牲自我利益，乃至生命来保护国家人民的精神。而不是所谓的个人自由与个性。如果过于讲究个人自由与个性，就没办法保护自己的妻儿子女父母。

    这些都是我们中国人，中国文化的强项，在中国文化中，家族利益高于个人利益，集体利益高于个人利益，所以我估计，未来几十年，应该在我们有生之年都可以看到，中国将再次领先于世界。北京、上海等城市在世界的地位，将相当于唐朝鼎盛时的首都长安，成为世界文明的中心。中国的科技，文化都将成为外国人学习研究的对象……”