第三十六章 吃饱饭的威力 (第1/2页)

    祝各位书友五一快乐

    那一百人都是老实巴交的农民，再加上许大虎等人手拿利刃吓人的紧，所以听许大虎的呵斥后一个个都不在喧哗。

    马铖看着这帮家伙叹了口气，这些人怎么一点儿家国情怀没有难道他们这一生就为了吃饱饭和传宗接代吗

    马铖有这个疑问很好理解，马铖来自后世，接受过完善的社会教育，在后世爱国情怀已经深入普通大众的内心，可是明代不是这样。明代还没有形成国家的概念，虽然明朝自认为一个国家，但还远远不是后世那种现代国家，明代的普通人也没有后世那种民族精神。

    后世历史书将184o年以前划分为古代史，1949年以前划分为近代史，这样划分不是没有道理，现代国家的形成和展就是在新中国建立之后才成型的。

    整个近代史只是中华民族形成认同感的过程，这里说一句话，抗日战争是加这种认同感形成的催化剂。

    明代和清代正因为没有形成民族认同感，也没有形成现代国家的概念，所以在王朝末期汉奸才那么多。这也是为什么满清占领大半个中国的时候，那些士大夫、普通老百姓为啥不起来反抗的主要原因。至于后来为什么南明又坚持了四十多年，那就是满清走了一步臭棋，就是颁布剃令。

    因为没有国家、民族的概念，满清占领天下和老百姓没什么关系，反正你满清来了我一样交租交粮。和士大夫也没什么关系，满清你才多少人，要想站稳脚跟还需要我们士大夫管理这个国家。

    但是剃头令的颁布就不同了，以前满清灭掉明朝只是换个皇帝，但是剃头令却是实实在在的动了老百姓和士大夫的利益，自然跟你干到底。

    清朝灭亡时也一样，当年清朝实行变法剪辫子，也还是有一些老朽冬烘哭的昏天暗地，清朝灭亡后也有大学问家王国维在北大昆明湖中自杀殉了满清，这都是因为没有正确的民族、国家概念导致的。

    马铖只是一个三流大学生，自然不懂这么深奥的道理，他看到这帮家伙没有半点家国情怀气的要死，正要张嘴大骂这帮家伙，那知道身后有人鼓起掌来。

    马铖回头一看鼓掌的人正是自己姑父越其杰，越其杰笑道“刚才贤侄说的让老夫热血沸腾，真如醍醐灌顶啊”

    马铖老脸一红，他知道越其杰这是取笑他，马铖上前拱手施礼道“侄儿不知姑丈来了”

    越其杰摇了摇手说道“贤侄不要多礼，贤侄你刚才说的很对，但是对象找错了”越其杰指着对面这一百人说道“他们字都不认得，你还指望他们有什么家国情怀当兵吃粮，赚了银子回家买十几亩好地，娶了老婆生孩子才是他们的理想”

    马铖虽然很尊敬越其杰，但是对他这种说话却不怎么认同，都是一样的人，凭什么你们读书人就看不起这些泥腿子

    “姑丈，这些人也是大明的子民，贤侄认为可以教化他们，让他们懂得家国情怀，懂得天下大义”

    马铖这几句话说的斩钉截铁，听的越其杰很动容，不过越其杰并不相信马铖能将这件事做成。中国古代有很多军事大家，远的孙武、孙膑不说了，就是明代的戚继光，也没说将当兵的都教育成读书人，让他们知廉耻懂礼仪，所以越其杰自然不相信马铖能做成。

    “那好，老夫就看贤侄如何教化这些农民了”越其杰说完转身就要走，今天他在衙门知道门口那个二世祖马铖找了一帮农民来，说是要练新军，所以越其杰才出来看看。现在也没看出来什么西洋景，越其杰自然要回去办公了。

    马铖看到越其杰要走，赶紧拦住说道“姑丈，正好您来了，能不能帮小侄一个忙”

    “当然可以，碰到什么难题了”

    “姑丈，你看这一百人衣衫褴褛，饿的皮包骨，能不能请姑丈帮忙解决他们吃住问题，还有武器装备问题”马铖知道越其杰是淮北兵备道，掌管淮北数十万大军的后勤补给，依着马铖的性格自然要大占便宜。

    越其杰苦笑的摇了摇头“好吧，这点忙老夫还是能帮上的，不过武器装备不行，只能给你一百套鸳鸯战袍。至于住的地方吗”越其杰看了看校场边上，然后指着几处房屋说道“贤侄你看到了吗那些房屋以前都是军营，现在大军都